第(2/3)页 事实上,这些都是老祖宗的智慧,而这项技术,正是华夏古代另外一项四大发明——印刷术! 言归正传。 见知识的载体……或者说是书籍的问题,已经算是被解决了。 至此。 顿了顿,林浩道:“陛下,臣有一言,不知当讲不当讲?” “但说无妨。” “请问陛下,你打算普及的教育,是什么?” “四书五经、九章算术还有一些农业生产知识,暂时就这些了。” “嗯。” 沉吟一声。 林浩点了点头,再道:“陛下,诚然这些,是可以广开民智的。只是,老百姓们学聪明了,小心思……也就多了!” 听到这,王耀算是听明白了。 怪不得林浩此前,虽没有正面反对,可话里话外,对王耀想要普及教育的想法,是不太支持的。 究其原因,就是在这! 的确。 无论是王耀上一世的华夏古代,还是当世之前一些已然覆灭的前朝,他们的基本国策之一,都有——愚民! 为什么要这样做? 就如林浩所担心的那般,一旦广开民智,大家都变聪明了,这人的心思,自然而然也就多了,保不齐,就会生出什么歪心思。 当然。 想要解决,也不是没有办法。 只见,王耀淡淡道:“林爱卿,你的担心倒也正常也不多余。不过,朕是有应对之策的。那便是,在上述传授的知识外,还要再加一门——思想教育。” “思想教育?” 林浩不解。 对此,王耀解释道:“譬如,在各门用纸张编订成书籍课本的首页,统统写上这么一句话——大夏是天下万民、百姓们的大夏,大夏的法律会保护他们的生命与财产安全。 嗯,这句话,一样也要写进律法中。 按照这个思路,可以进行一番扩展。向老百姓说明,他们的权利以及义务,让其从内心深处认同,自己是大夏的一份子。二者是一荣俱荣,一损俱损的关系。” 轰隆隆! 王耀的这几句话,仿佛是醍醐灌顶,一下子便让林浩豁然开朗了。 要知道,林浩上述的担忧,有一个隐藏的前提条件,那就是老百姓,对大夏没有多少认同和归属感,如此,才会被有心人、“聪明人”所蛊惑。 第(2/3)页