第四百五十一章 意外频发-《醉宝鉴》


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    来到门口柳亦辰把箱子交给彭昊让他放到车子上面,这些东西对于他来说并不算什么,可是这些东西对于一些普通的家庭可以算得上是他们半辈子的积蓄。他以后要是有能力还会陆续开办一些福利企业,让更多残疾人还有那些在生活上有困难的人有一份稳定的工作。

    钱这种东西是永远也挣不完的,在一个人达到了某个高度的时候就要考虑他能为这个社会做出什么样的贡献。我们可以为那些在生活上有障碍的人提供一种什么样的帮助,要是直接给他们金钱帮助或许能短时间内解决他们的生活问题,可是时间一长势必会造成新的一种社会矛盾。

    授人以鱼不如授人以渔这是老祖宗千百年来流传下来的道理,你要是用同样一笔钱创办一家福利企业,让这些人都能有一份稳定的工作,每个月可以领到一份固定的工资,久而久之他们会重拾对生活的希望,这样的话还可以为社会的稳定和发展出一份绵薄之力。

    以前的时候小道士和他讲过这么一个故事,故事的大概意思是甲乙两人死后来到地府,阎王查过他们的功过簿后,对他们说:“你们下世还可以投胎为人,但是你们的人生绝然相反,一个人必须过付出的一生,而另一个人则必须过索取的一生。现在你们慎重选择吧。”

    甲心想:索取、接受,坐享其成,太舒服了!抢先答道:“我要索取的人生!”乙回答得慢了,别无选择,只好表示愿意过付出的人生。阎王听其所愿,当下判定二人的前途:“甲过索取、接受的人生,下辈子当乞丐,整天向人索取,接受别人的施舍;乙过付出、给予的人生,下辈子作富翁,布施行善,帮助别人。”

    柳亦辰只想用一种更好的办法来解决现在社会上的一种现象,一个不知道感恩的人,只会向别人索取,而不能给予社会什么,只能是一个自私自利的人,更严重的是,他们的生活会因此更觉得缺少快乐。

    体验不到相互给予的快乐和由自身为他人制造的快乐中延伸而至的一种快乐,他们将无法融入社会大家庭,甚至他们的生存将会受到威胁,以致产生极端心理,做出危害社会的行为。感受和感激他人恩惠能力的成长,是个人维护自己的内心安宁感、提高自己的幸福充裕感必不可少的心理能力。

    有一颗感恩的心,才更能体会到自己的职责。在现代社会这个分工越来越细的巨大链条上,每个人都有自己的职责、自己的价值,每个人都在为他人付出。当我们感谢他人的嘉言懿行时,其实第一个反应常常是今后自己要怎样做,怎样做得更好。这是一种很单纯的回报心理,对整个社会而言,却是非常积极的良性循环。

    “高大哥这些毛料完全没有任何问题,这是一百万支票算是我给你们这次运送赌石毛料的补偿。你们这些人千里迢迢将这批赌石毛料安全无损的运送回来实属不易,还希望高大哥你不要拒绝我的好意。

    高大哥你们要是没什么着急的事情就在这边待上两天,等明天老弟我给你们接风。你也知道我马上就得离开这边去参加同学聚会,今天晚上就让我爸和我姐夫他们做东,爸一会儿我给荷苑的梅姨打个电话,到时候你们直接带着高大哥他们去到那里就行。”

    柳亦辰接收完全部的毛料之后给高赫远他们开了一张一百万的支票,虽然说他们这次的费用是公盘那边出的。可是长途跋涉不分昼夜的将这批毛料安全运回真的很不容易,柳亦辰只不过是想表达一下他对这些人的谢意,高赫远见柳亦辰盛情难却便只好收下。
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